ACTUALIZACIONES TURISMO: VIAJES Y CALIDAD DE VIDA
Tamara Le Gorlois, Licenciada y Guía en Turismo. Alojamiento turístico en Villa la Angostura (alquileres turísticos, cabañas, departamentos y hosterías). Más de 30 años de experiencia en Turismo Receptivo. Maestra de Ceremonias. Especialista en patrimonio masónico y simbología. Facebook: Tours Masónicos y Simbología. Instagram: @legorloistamara tamaralegorlois@gmail.com Facebook: Tamara Le Gorlois
La imagen de San Martín
Jacobo Peuser y la Logia Teutonia
CEMENTERIO DE DISIDENTES
Sepulcros de masones en iglesias católicas

Uno de los mitos más fáciles de rebatir es: “los masones no fueron enterrados en las iglesias”.
En realidad, desde que Martín Rodríguez y Bernardino Rivadavia refrendaron el Decreto 109, el 13 de diciembre de 1821, que obligaba a “todos los cadáveres a ser conducidos y sepultados en el cementerio que se llamará de Miserere”, casi no se volvieron a usar las iglesias como sepulcro de ricos e influyentes —sí de obispos y otros clérigos renombrados—, salvo contadas excepciones.
Entonces no se disponía del dinero necesario para refaccionar el enterratorio —lugar que hoy ocupa Nuestra Señora de Balvanera—, por lo que se optó por decomisar el huerto de naranjos de los padres recoletos, aledaño a la iglesia del Pilar. Así se creó el Cementerio del Norte —más tarde, Cementerio de la Recoleta—, por un artículo del 8 de julio de 1822, siendo nombrado capellán el padre Juan Antonio Acevedo, que ya ejercía esa función en el humilde cementerio de los betlemitas.
La incineración de los cadáveres estuvo expresamente prohibida por la Iglesia Católica hasta la década de 1960.
El primero en proponer la cremación en la Argentina fue el doctor Pedro Mallo, hacia 1879, a través de la Sociedad Científica Argentina, aunque la primera practicada fue recién el 26 de diciembre de 1884, con don Pedro Doime, fallecido por fiebre amarilla, a fin de evitar un nuevo rebrote de la epidemia que, en 1871, se cobró alrededor de 15.000 vidas.
Hoy, decenas de iglesias en nuestro país ya poseen cinerarios, donde pueden ser depositadas las cenizas de 5.000 personas en un metro cúbico. ¿Puede la Iglesia realmente controlar la membresía a la Masonería de cada difunto que allí se deposita? Si no tiene acceso a los archivos de las actas de filiación masónica, la respuesta es sencillamente “no”.
Pero no se pueden minimizar los casos de aquellos masones que, previamente a estas grandes reformas, encontraron descanso en lugares sagrados de nuestro país. Damos por obvio que no fue su voluntad develar su membresía a la Masonería; o, si en algún caso esto no pasó inadvertido, al menos la Iglesia hizo oídos sordos. Entre estos destacados, sin agotar la lista, reconocemos a:
1. Libertador José de San Martín (1778-1850), sepultado en la Catedral
Metropolitana de Buenos Aires.
2. Tomás Guido (1788-1866), sepultado en la Catedral Metropolitana de
Buenos Aires.
3. Juan Gregorio de Las Heras (1780-1866), sepultado en la Catedral
Metropolitana de Buenos Aires.
4. José Eusebio Agüero (1790 o 1791-1864). Tuvo una destacada actuación
sacerdotal; sin embargo, sin negar su pertenencia a la masonería, pidió ser
enterrado “en el cementerio público y en la sección destinada a los
Eclesiásticos”. No se cumplió su voluntad, pero se le dio sepultura en la
cripta de la Catedral Metropolitana, en la Ciudad de Buenos Aires.
5. Juan José Antonio Castelli (1764-1812), sepultado en la iglesia de San
Ignacio, en la Ciudad de Buenos Aires. Los restos del vocal de la Primera Junta
fueron colocados el 12 de octubre de 1812 en el templo, frente al altar de San
Judas Tadeo.
6. Manuel Belgrano (1770-1820) yace en un mausoleo en el atrio de la
iglesia de Nuestra Señora del Rosario y convento de Santo Domingo, en la Ciudad
de Buenos Aires. Allí, este prócer argentino fue sepultado con el hábito de la
orden de los dominicos, por voluntad testamentaria de Belgrano, quien
pertenecía a la Orden Tercera de Santo Domingo, de la cual había sido un gran
benefactor.
7. Antonio González Balcarce (1774-1819), vencedor de Suipacha, también
está sepultado en la iglesia de Nuestra Señora del Rosario, convento de Santo
Domingo, en la Ciudad de Buenos Aires.
8. Hilarión de la Quintana (1774-1843). El general lautarino y tío de
Remedios de Escalada descansa en la iglesia de Nuestra Señora del Rosario,
convento de Santo Domingo.
9. José Matías Zapiola (1780-1874), sepultado en la iglesia de Nuestra Señora del Rosario, convento de Santo Domingo, por ser nieto de Juan Lezica y Torrezuri, fundador de la ciudad de Luján, quien contribuyó a la construcción de la basílica.
10.
Juan José Antonio
Castelli (1764-1812), sepultado en la iglesia de San Ignacio, en la Ciudad de
Buenos Aires. Los restos del vocal de la Primera Junta fueron colocados el 12
de octubre de 1812 en este templo, frente al altar de San Judas Tadeo.
11.
Mariano Acosta
(1825-1893), el gobernador de la provincia de Buenos Aires, por haber sido
laico franciscano, fue velado y sepultado junto a su esposa en la cripta de la
iglesia San Francisco, en la Ciudad de Buenos Aires.
12.
Dardo Rocha
(1838-1921), sepultado en la Catedral de la ciudad de La Plata, junto a su
esposa, Paula Arana.
13.
Justo José de
Urquiza (1801-1870), sepultado en la Catedral de la ciudad de Concepción del
Uruguay.
14.
Santiago Derqui
(1810-1867), expresidente de la Nación, descansa hoy en la iglesia convento de
la Santísima Cruz de los Milagros, en la ciudad de Corrientes. Al fallecer
Derqui, el 5 de noviembre de 1867, en Corrientes, y debido a la excomunión que
le había impuesto el obispo local, sus restos quedaron insepultos durante
varios días. Este caso, sumado al de los restos de Julián Agüero, que se
encontraba exiliado en Montevideo —donde falleció en 1851 sin encontrar
cristiana sepultura por su condición de masón—, hizo que Bartolomé Mitre tomara
las riendas del asunto y pugnara por la laicización de los cementerios.
15.
Justo Germán
Bermúdez (1783-1813), sepultado en el cementerio del Convento de San Lorenzo,
en Santa Fe.
16.
Luis Jorge Fontana
(1846-1920), primer gobernador de la provincia de Chubut y fundador de la
ciudad de Formosa, fue sepultado en la Catedral formoseña.
17.
José Antonio Wilde
(1813-1885). Sus restos descansan en el atrio de la Catedral de Quilmes. Médico
y escritor, fue iniciado en la masonería y era tío de otro masón, Eduardo
Wilde. La ciudad de Wilde, en el partido de Avellaneda, provincia de Buenos
Aires, fue nombrada así en su honor.
18.
José María Paz y
Weild (1791-1854). El general murió en Buenos Aires el 22 de octubre de 1854 y
fue sepultado en el Cementerio de la Recoleta con los más altos honores. En
1956, cadetes de la décima promoción del Liceo Militar General Paz de Córdoba
trasladaron los restos de Paz desde la Recoleta hasta la Catedral de Córdoba.
Años más tarde, los restos de su sobrina-esposa también fueron repatriados
desde Brasil para que descansaran junto a los de su esposo.
19.
Juan Antonio Álvarez
de Arenales (1770-1831). En mayo de 1959 llegaron a la Catedral de Salta sus
restos y fueron depositados en el Panteón de las Glorias del Norte de la
República.
20.
Eustaquio Frías
(1801-1891). En 1963 los restos del general fueron depositados en el Panteón de
las Glorias del Norte, en la Catedral Basílica de Salta.
21.
Rudecindo Alvarado
(1792-1872), sepultado en el Panteón de las Glorias del Norte, en la Catedral
Basílica de Salta. Fue iniciado en la Logia del Ejército de los Andes y fundó
la Logia San Juan de la Fe de Paraná.
22.
José Antonio Moldes
(Salta, 1785-1824), presidente de la Conjuración de Patriotas y, en 1808, de
Caballeros Racionales N.º 3 en Madrid. Sus restos descansan en el Panteón de
las Glorias del Norte, en la Catedral Basílica de Salta.
23.
José Fructuoso de
Gurruchaga y Fernández Pedroso (Salta, 1768-1821). Sus restos descansan en el
Panteón de las Glorias del Norte, en la Catedral Basílica de Salta. Fue el
primer presidente de la Sociedad Lautaro, fundada en Cádiz en 1811 como filial
de la logia fundada por Miranda en Londres.
24. Francisco Bruno de Gurruchaga y Fernández Pedroso (Salta, 1766-1846). Sus restos descansan en la Basílica Menor y Convento de San Francisco de la ciudad de Salta. En 1807, junto a su amigo Moldes, ejerció la presidencia de la Conjuración de Patriotas. Luego integró la Logia Lautaro de Cádiz y otras logias en Salta, siempre junto a Moldes.
La afirmación que sigue levitando en el imaginario popular es “están fuera de la iglesia, no están en tierra consagrada”.
Masonería (24)- Simbología (11)
INVERSIONES & IA
La inteligencia artificial no solo está transformando el mundo: también está obligando a replantear la forma en que se gestiona el dinero.
Durante los últimos 35 años, muchos inversores han logrado acumular grandes fortunas aplicando una estrategia sorprendentemente simple: invertir en un fondo indexado de bajo costo del S&P 500. Este índice, que reúne a las 500 empresas más grandes de Estados Unidos, ha ofrecido históricamente una rentabilidad superior al 10% anual. Se trata de la llamada inversión pasiva: en lugar de intentar seleccionar acciones ganadoras, se adquiere una pequeña participación en todas. De este modo, aunque algunas caigan, el conjunto tiende a crecer, y el capital crece con él.
Durante décadas, este enfoque resultó extraordinariamente efectivo. Sin embargo, el avance de la inteligencia artificial ha comenzado a alterar ese equilibrio.
Tras analizar el impacto creciente de esta tecnología —y especialmente ante la posibilidad de una burbuja— surge la necesidad de revisar el portafolio. De ese análisis se desprenden cinco decisiones clave.
La primera consiste en replantear la exposición al S&P 500.
A simple vista, este índice parece ampliamente diversificado. Sin embargo, una observación más detallada revela una fuerte concentración: por cada dólar invertido, 40 centavos se destinan a apenas diez empresas. Nombres como Nvidia, Microsoft, Apple, Alphabet, Amazon, Meta o Tesla dominan el índice. Entre ellas, Nvidia por sí sola puede representar entre 7 y 8 centavos de cada dólar invertido.
Esto se debe a que el índice está ponderado por capitalización de mercado: cuanto mayor es el valor de una empresa, mayor es su peso dentro del fondo. Y aquí aparece el punto crítico: la mayoría de estas compañías está invirtiendo agresivamente en inteligencia artificial.
A primera vista, esto parece lógico. La IA es vista como el futuro. Sin embargo, existe una tensión subyacente: para justificar sus valoraciones actuales, estas empresas deberían generar ingresos cercanos a los 2 billones de dólares. Es decir, están siendo valoradas no por lo que son hoy, sino por lo que se espera que sean mañana.
Se trata, en esencia, de una apuesta.
Una apuesta en la que, además, todos los principales actores juegan al mismo juego.
Este fenómeno se refuerza a sí mismo: las empresas más grandes atraen más inversión pasiva, lo que eleva sus precios, incrementa su peso en el índice y vuelve a atraer más capital. Es un ciclo que puede sostenerse durante un tiempo… hasta que deja de hacerlo.
Por esta razón, algunos inversores optan por reducir su exposición, aunque sin abandonarla completamente, dado que el S&P 500 continúa siendo una herramienta sólida dentro de una estrategia diversificada.
La segunda decisión implica mirar más allá de Estados Unidos.
Durante los últimos años, el mercado estadounidense ha dominado con claridad. Sin embargo, la historia demuestra que el liderazgo económico no es permanente. A comienzos del siglo XX, el Reino Unido ocupaba el centro del sistema financiero global. Décadas más tarde, Japón parecía destinado a liderar el futuro. Hoy, ese rol lo ocupa Estados Unidos. Mañana, el panorama podría ser distinto.
Diversificar a nivel global se convierte, entonces, en una necesidad.
Invertir únicamente en el S&P 500 implica dejar fuera a empresas relevantes como TSMC, Samsung, Toyota o Tencent, que lideran sectores clave a nivel mundial. Los fondos globales permiten capturar esa diversidad, incluyendo miles de empresas en decenas de países y ajustándose automáticamente a los cambios en el equilibrio económico global.
No se trata de predecir quién liderará el futuro, sino de estar presente cuando ese liderazgo cambie.
La tercera decisión consiste en buscar valor en zonas que el mercado suele ignorar.
El mercado puede dividirse en cuatro grandes áreas: la zona saturada, dominada por grandes empresas ampliamente seguidas; la zona defensiva, compuesta por negocios estables y previsibles; la zona especulativa, marcada por expectativas infladas; y, finalmente, la zona ignorada.
Es en esta última donde surgen muchas de las oportunidades más interesantes.
Mientras las grandes corporaciones compiten por desarrollar los modelos de inteligencia artificial más avanzados, numerosas empresas más pequeñas adoptan un enfoque diferente: utilizan estas tecnologías para resolver problemas concretos de manera eficiente, sin asumir niveles elevados de deuda. A medida que los modelos de IA se vuelven más intercambiables, el valor tiende a desplazarse hacia quienes los aplican mejor, y no necesariamente hacia quienes más invierten en su desarrollo.
Invertir en esta zona implica asumir riesgos, pero también posicionarse antes de que el mercado reconozca su potencial.
La cuarta decisión apunta a la protección frente a la inestabilidad del sistema.
Cada gran avance tecnológico genera oportunidades, pero también introduce incertidumbre. En este contexto, el oro reaparece como un activo estratégico. No como una inversión especulativa, sino como una cobertura.
Bancos centrales de todo el mundo han incrementado sus reservas de oro. Además, este activo ha sido reclasificado como de máxima calidad en los balances financieros internacionales, lo que aumenta su relevancia institucional. Aunque no genera flujo de ingresos, ofrece estabilidad en contextos de incertidumbre.
La quinta y última decisión se centra en la liquidez.
Uno de los errores más frecuentes entre los inversores es no contar con suficiente efectivo. Esta carencia puede obligar a vender activos en momentos desfavorables, convirtiendo caídas temporales en pérdidas definitivas.
Incluso inversores de referencia como Warren Buffett han aumentado significativamente sus posiciones en efectivo en los últimos años. No por falta de confianza en el mercado, sino por la importancia de estar preparados.
El efectivo no es un recurso improductivo. Es una herramienta estratégica que permite resistir momentos adversos y aprovechar oportunidades cuando el mercado cae.
A partir de este enfoque, la conclusión es clara: no se trata de predecir el futuro.
Nadie puede asegurar si la inteligencia artificial sostendrá su crecimiento o si se trata de una burbuja. Tampoco es posible determinar qué país liderará el próximo ciclo económico ni cuándo ocurrirá la próxima corrección del mercado.
Lo que sí es posible es prepararse.
Por ello, una estrategia equilibrada combina la permanencia en el S&P 500 con una diversificación global, la exploración de oportunidades menos visibles, la incorporación de activos de resguardo como el oro y el mantenimiento de liquidez.
Porque, en última instancia, invertir no consiste en tener razón.
Consiste en estar preparado.
Tamara Le Gorlois
Entendiendo nuestras ondas cerebrales: Delta, Theta, Alfa, Beta y Gamma
Logia en el en el campo de concentración de Esterwegen
Monumento en memoria de la logia clandestina "Liberté chérie” (“Querida Libertad") en el campo de concentración de Esterwegen.
Salud Financiera & Calidad de Vida: lenguajes del amor y el dinero
La decisión
financiera más importante que vas a tomar en la vida es con quién te casas. ¿Por
qué? Piensa en la pérdida geométrica de riqueza. Cada vez que te divorcias, le
pagas a la mujer de la que te divorciaste, o al hombre, y le pagas al gobierno
una tercera parte muchas veces, a través de ganancias de capital y liquidación,
porque a veces no puedes separar todos los activos sin liquidarlos. Así que
tienes al gobierno sentado ahí, junto a abogados y otros personajes y tienes al cónyuge sentado al lado. Esto
es lo más estúpido que puedes hacer.
Te llevó toda la
vida crear ese nido, ese ahorro. Puede ser que tengas 45 años o lo que sea;
tienes una vida cómoda y, de pronto, ya no te gusta tu pareja. Piénsalo
bien un rato, porque vas a borrar hasta dos tercios de tu patrimonio. Y, francamente, a veces no es la otra
persona de la que te estás divorciando. Eres tú. Si te
estás casando por tercera vez, seas hombre o mujer, puede que no sean ellos: eres tú. Por algún motivo estás repitiendo patrones que no te ayudan, por lo que no deberías entrar otra unión económica.
Probablemente deberías simplemente salir con gente hasta el día en que te
mueras, sin mayor compromiso, porque sería una estupidez entrar en otra relación
que indefectiblemente terminará mal si no hacemos cambios radicales.
Los matrimonios
son duros. Cualquiera que haya estado casado más de veinte años sabe
exactamente de qué estoy hablando. Pero también acumulan más beneficios que
cualquier otra cosa. Así que, mientras seas feliz el 51% del día con tu cónyuge
quédate con él o con ella, esposo o esposa. Eso es muy importante.
¿Con qué
frecuencia los divorcios son resultado de problemas de dinero? Esto te
sorprenderá. Kevin O'Leary escribió un libro sobre esto: La dura verdad sobre
hombres, mujeres y dinero: 50 errores financieros comunes y cómo corregirlos (“Cold
Hard Truth On Men, Women, and Money: 50 Common Money Mistakes and How to Fix
Them”).
Entrevistó a abogados de divorcio en
Nueva York, en Boston y otras ciudades y les dijo: “Miren, quiero hacer un gráfico sobre las razones del divorcio, dado que parece que el 50%
terminan en divorcio entre los cinco y los siete años”.
Todos ellos (y no
se conocían entre sí), dijeron lo mismo: “No es la infidelidad. La mayoría de
los matrimonios pueden sobrevivir a la infidelidad; no pueden sobrevivir al
estrés financiero”.
Lo que pasa
invariablemente es que te enamoras, pero no hiciste ninguna diligencia debida
sobre los hábitos de gasto de esa persona ni sobre su historial financiero,
porque el amor es tan maravilloso en los primeros tiempos... No investigaste a su
familia, ni a esa persona, ni a su hermano, ni si hubo una quiebra en el
pasado, ni nada de eso. Y te casas, y la euforia empieza a desgastarse, y
notas que el otro está gastando más que tú, comprando un montón de cosas por
encima de sus posibilidades. Y ahí empieza la primera fricción.
Luego llega esa
tarjeta de crédito con gastos irracionales a intereses impagables, y además se compró el último modelo de celular o lo que diablos sea, y empiezas a hundirte porque quizá te
casaste con alguien que no puede dejar de gastar. Esto es típico. Hay personas
que no tienen disciplina, simplemente no la tienen. Tienen que tener ese auto, o esa salida diaria al café o al restaurante, y esto, y aquello. Y presionan diciendo: “Quiero estar a la altura de mis amigos o los vecinos de al lado”, aunque quizá cada
uno gane esté gastando más de lo que su posición les permita. No se puede. Y además tienen hijos y están
intentando pagarles los estudios.
Eso es el
divorcio. Esa es la razón por la que casi el 90% de las uniones se rompen: esa
clásica presión financiera. Y el divorcio los saca de ese desastre porque ya no
pueden seguir gastando con tu tarjeta de crédito. Pero es una forma horrible de
terminar.
Por eso, Kevin
O'Leary invierte en una empresa llamada Hello Prenup, que hace acuerdos
prenupciales para mujeres y acuerdos prenupciales durante el período eufórico. Es una forma de descubrir si esa persona tiene un problema financiero antes de entrar a la relación. Tienen que revelar su historial financiero.
Esto nos lleva a considerar cinco lenguajes del amor y el dinero:
1 - El
“mantenido”: alguien que no quiere pagar nada.
¿Debería salir con alguien así? Es una señal de advertencia. Es un problema. O
no te quiere realmente por compañía; solo te quiere por apoyo financiero.
2 - El
“gastador compulsivo”: alguien que siempre ofrece pagar
todo para parecer popular y exitoso. Una mala señal. Narcisista en puerta. Su inseguridad y baja autoestima es medible
a través del desembolso de dinero. Recluta adeptos manipulando dinero.
3 - El
“vago”: alguien que no tiene ambición ni impulso por el dinero.
Evítalo con extrema contundencia. Es un tremendo lastre. Quien no suma, resta.
4 - El
“ladrón”: alguien que roba. No puedes tener ninguna tolerancia con
eso. Cuando menos lo pienses, se fue con todo. Narcisista declarado.
5 - El
“tacaño”: un gastador equilibrado que vive dentro de sus
posibilidades. Me encanta. Cásate con un tacaño. Esos son los matrimonios que
duran toda la vida. Eso es lo que deberías estar buscando. Quien valora y cuida, te cuida.
Y luego pregúntate: ¿estoy saliendo con uno de estos o
no? Deberías hablar de dinero en la tercera cita. Piénsalo.
Primera cita: “Dios mío, esta persona es realmente
interesante”. O no, y entonces no hay segunda cita.
Segunda cita: “Quiero saber más. Estoy realmente
interesado”. Si llegas a una tercera cita, está pasando algo. Ambos quieren
volver a verse. Esa es la primera vez en que deberías decir: “Mira, sé que esto
es una locura, pero estamos aquí juntos por tercera vez porque algo está
pasando, y simplemente me pregunto cuáles son tus metas a largo plazo. No se
trata de nuestro matrimonio ni de nada por el estilo, más allá de que la
estamos pasando muy bien, pero ¿cuáles son tus ambiciones? Me interesas mucho.
Me gustaría saber qué piensas”.
Y tal vez la mujer, o el hombre diga: “¿Me estás
evaluando?”. Y tú dices: “Sí, sí, realmente me interesas”. Es una forma de
averiguar si la conexión terminará en buen puerto.
Las citas son el baile, pero deberían incluir explorar
hacia dónde vamos financieramente, antes de que sea tarde.
Si somos virtuosos, la resiliencia nos juega a favor, pero demanda una gran pérdida de tiempo y energía.
Quienes cuidamos la calidad de vida, debemos minimizar los errores.
Tamara Le Gorlois
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Condiciones económicas
Se abona una expensa mensual que incluye: luz, gas, agua, internet, seguro, impuesto municipal y gastos comunes.
Valor aproximado de expensas: $350.000.
Ingreso con mes de depósito y mes de alquiler adelantado.
Valor del alquiler: $940.000.
Ajuste según inflación.







